Las mujeres empezaron a llevar varias faldas superpuestas, con un cinturón de tela bajo el pecho, y llevaban un sobretodo (osode) de amplias mangas. En tiempos antiguos, los hombres vestían una casaca (kinu) y un pantalón (hakama) ceñido con ligas bajo las rodillas, además de un cinturón de paño (obi); la mujer llevaba, además del kinu, camiseta inter de milan una falda larga (mo) y una estola (hire). Los hombres llevaban una braga con un cinturón y una túnica (poncho) de tela rectangular con aberturas para la cabeza y los brazos; como calzado, unas sandalias de piel con cordones de lana y, ocasionalmente, bandas bajo las rodillas. Como zapatos (katsu) llevaban unas plantillas de cuero o fibra tejida. El material más usado era el paño de cáñamo, así como la fibra de ramio o de corteza de árbol, hasta que más tarde se introdujo la seda desde el continente. Pero fue sólo temporal: el último tranvía circuló el 30 de septiembre de 1931. Algunos nombres de rutas todavía permanecen, como Tramway Terrace en Douglas. Se revitalizaron tejidos como el kente de Ghana, el kanga de Kenia y el ase oke de Nigeria, a los que se les aplicaron nuevos diseños y colores.
Además, ganan energía una vez que han sido devoradas. En Perú surgió una notable industria textil, quizá la primera del mundo —hay vestigios del siglo VII a. En junio de 2010 se consagró campeón de Primera B 2009-10 y logró nuevamente su pase a la B Nacional. La indumentaria del club insular mantiene la línea de anteriores campañas, con su tradicional amarillo impregnando toda la camiseta, con cuello redondeado en ese mismo tono y toques azules en las mangas. Con ese partido final Bolivia intentó borrar su floja participación en el torneo que ganó Argentina. En el citado barrio estaba sobre ese precio así que preferí adquirirla aquí e ir sobre seguro, aunque ya os digo que si la compráis en la calle de las tiendas no tendréis problema. Y lo hizo por tres veces el precio esperado: originalmente se estimó que el valor de compra estaría entre £ 30,000 y £ 50,000, pero la subasta fue rápida y la cifra ascendió mucho más allá de las expectativas. Los vestidos de diferenciaron entre trajes ceremoniales, cortesanos y uniformes, distinguidos según clases sociales por los colores: los colores fuertes y oscuros estaban reservados a las clases altas. Las clases bajas y la incipiente burguesía llevaban un taparrabo, una camisa, pantalones hasta la rodilla y una casaca.
En Birmania, la indumentaria estaba estratificada por clases sociales. En el Sudeste asiático, la indumentaria estaba adaptada al clima tropical y a las duras condiciones del trabajo a la intemperie, ya que la mayoría de la población se dedicaba a la agricultura y la pesca. La indumentaria en el continente africano viene definida por una gran diversidad de formas derivadas de las múltiples etnias y culturas que pueblan su territorio. En esa época estuvo de moda entre los hombres afeitarse la parte frontal de la cabeza y llevar una larga trenza; también las mujeres se afeitaban la frente y estuvieron de moda las uñas muy largas. Durante la Edad Media, en la que ganó preeminencia la clase guerrera, se impuso una moda más sencilla: los hombres llevaban un traje (hitatare) de chaqueta corta y pantalón largo. Durante la era Meiji, Japón se abrió a Occidente tras varios siglos de aislamiento, lo que inició una etapa de modernización de la sociedad japonesa que incluía la vestimenta. Hay que citar también en Japón el abanico, donde ya en el siglo XII se decoraban con pinturas o poemas.
Los estampados se introdujeron en el siglo XIX cuando comerciantes europeos buscaban formas más baratas de producir el batik indonesio. Por su relevancia, cabe mencionar en África occidental el paño kente, producido entre los siglos xviii y xix en Ghana y Togo por el pueblo ashanti. Tras la independización de las colonias africanas de sus metrópolis europeas en los años 1950 y 1960 empezó a despuntar la moda afrocéntrica, que aunó la técnica sartorial europea con los tejidos y estampados tradicionales de África. Enseguida se popularizaron por toda África central, especialmente entre las élites sociales. En Laos la prenda básica era el phasin, una tela envuelta en torno a las caderas que constaba de cintura, sección intermedia y dobladillo. La prenda básica para hombres era el paso, una tela de algodón de 4 x 1,5 m que se enrollaba alrededor de la cintura, que se complementaba con una chaqueta llamada eingyi.